.::||[ آخر المواضيع ]||::.
أدخل في 12 مشروع من مشاريع الس... [ الكاتب : ساكتون - آخر الردود : ساكتون - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     الخصال المكفرة للذنوب كتاب تقل... [ الكاتب : عادل محمد - آخر الردود : عادل محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 9 ]       »     الرسول القائد كتاب الكتروني را... [ الكاتب : عادل محمد - آخر الردود : عادل محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 19 ]       »     المفصل في أحكام الأضحية كتاب ا... [ الكاتب : عادل محمد - آخر الردود : عادل محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 23 ]       »     أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عش... [ الكاتب : ساكتون - آخر الردود : ساكتون - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 28 ]       »     ثمانون مسألة في أحكام الأضحية [ الكاتب : عادل محمد - آخر الردود : عادل محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 29 ]       »     أوقف برادة عنك أو عن والديك أو... [ الكاتب : ساكتون - آخر الردود : ساكتون - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 707 ]       »     كيفية شراء الأضحية وذبحها كتاب... [ الكاتب : عادل محمد - آخر الردود : عادل محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 828 ]       »     برنامج تعلم خط الرقعة بقلم الخ... [ الكاتب : عادل محمد - آخر الردود : عادل محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 593 ]       »     برنامج تعلم خط الرقعة بقلم الخ... [ الكاتب : عادل محمد - آخر الردود : عادل محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 44 ]       »    
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

الإهداءات


العودة   منتديات الحوار > ::: منتدى طلاب العلم الشرعي ::: > مجلس طالبي العلم

مجلس طالبي العلم طلبة العلم الشرعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-01-2010, 06:56 PM
ابو محمد الحجازي ابو محمد الحجازي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 4
افتراضي الشبه العصرية المتعلقة بزمان المهدي ومقدمات خروجه- الحلقه 1

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا البحث أقدمه للقراء الكرام عن المهدي والشبهات العصرية المتعلقة
بزمان خروجه وينزل على حلقات وهو خلاصة لمؤلفاتي في أشراط الساعه
وسنبدأ في الحلقة الاولى بشبة آخر الزمان والقوة التي تسبق المهدي
نستأنف الحلقة الاولى
--------------------------------------------------
خلاصة
----------

الشبه العصرية المتعلقة بزمان المهدي ومقدمات خروجه

----------------------------------------------------------
الحمدالله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
وبعد هذه الأسئلة وهي خلاصة لبحثي في أشراط الساعة منذ تأليف كتبي عنها وهي دلائل النبوة في القرن العشرين
وكتاب العلانيون ومشكلتهم مع أحاديث الفتن وكتاب الضعيف والموضوع من أخبار الفتن والملاحم وأشراط الساعة
ووضعت في هذا الكتاب طبعتة الأخيرة 2003 فصل خاص عن الملحمة وخلاصة مؤلفاتي في أشراط الساعة
وهذه الأسئلة ربما يفرعها البعض ولكنه لو فرعها لن تخرج من صلب هذه الأسئلة الرئيسية
التي سوف نجيب عليها هنا فحين إذن تكون هذه التفريعات من الثرثرة التي لاطائل من ورائها ونكون نحن
قد أجبنا على هذا السؤال الذي فرعه صاحبه ولو تأمل لوجد أننا أجبنا على صلبه .
المهم أن هذه الشبهات التي اسمعها في المجالس جمعتها للفائدة حفظاً وتوثيقاً من جهة
وذاكرة وناقوساً يدق في عالم النسيان من جهة أخرى فإلي أسئلة هذه الرسالة وبالله التوفيق

شبهة آخر الزمان

---------------------
س1: قال أحدهم المهدي لا يخرج إلا في آخر الزمان !
ج 1 : قلت وهل نحن الآن لسنا في آخر الزمان ؟ فإن قلت لا كما هو واضح من سؤالك فما
تعريفك لآخر الزمان وإن قلت بل نحن في آخر الزمان قلنا إذن لا معنى لاعتراضك ؟
س2: قال : بل نحن نقصد آخر آخر الزمان
ج2: قلت لم أجد هذه العبارة في المصنفات في اشراط الساعة وبخاصة المهدي وإنما
وجدت في حديث العشر آيات قوله عليه الصلاة والسلام وآخر ذلك نار تخرج من اليمن فهل
سيخرج المهدي مع تلك النار التي ستخرج بعد هدم الكعبة حيث لايبقى الإ شرار الناس؟
أضف إلى ذلك أن العلماء لايزالون مختلفين هل المهدي من العلامات الصغرى أم الكبرى ؟
مع أن الثانية أرجح أي أنه من الكبرى .

شبهة القوة التي تسبق المهدي والخلافة الراشدة

----------------------------------------------------
بعد الردود على كلامهم سأضع فصلاً من النصوص الشرعية التي تبين أن مقدمات ظهور المهدي الأمة
في حال ضعف ولكن لاتغزيه للمقلدين فهم لاحول ولاقوة لهم
س1 :قال أحدهم المهدي لابد أن تسبقة خلافة على منهاج النبوة
ج : قلت هذه شبهة عصرية وعادة لايتكلم بها إلا من يتأثر بفكر الإخوان المسلمين فهم كثيراً مايتحدثون عن قيام الدولة الإسلامية ومؤلفاتهم
والتى على كثرتها إلى الآن لم يبينوا كيف سيكون نظم وإدارة هذه الدولة الإسلامية وبأي شي~ تبدأ هذه الدولة الإسلامية
إن ظهرت لهم لانجد إجابة عن هذا السؤال : أقول ولهذا لانجد هذا الشرط موجوداً في كل من كتب عن المهدى في العصور الإسلامية
ولانجد علماء السعودية الكبار يشترطون هذا الشرط الأنهم يعتبرون دولتهم امتداد للخلافة وهذا الشرط أعني به
خلافة عل منهاج النبوة باطل من جهتين الأول معنى هذا أن خلافة المهدي لن تكون أفضل من الخلافة التي أخذها ممن سبقه
لأنه سائر على منهاج النبوة فهو لابد أن يكون قرشي ودانت له أغلب أقطار الأرض والجهة الثانية
أن حديث النبي عليه الصلاة والسلام الذي قال فيه تكون النبوة ماشاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ماشاء الله
ثم يرفعها إذا شاء أن يرفها ثم تكون ملكاً عاضا وكل ذلك يقول يرفعها حتى يقول عليه الصلاة والسلام عن الملك الجبري يرفعه الله ثم تكون خلافة على منهاج النبوة
وهذا السياق يدل على أن الخلافة على منهاج النبوة هي خلافة المهدي التي تعقب الحكم الجبري وأن المهدي هو أول الخلفاء وأما الشبهة الثانية عندهم قولهم
حديث عمران بيت المقدس خراب يثرب فهذا الحديث مع كونه مختلف في صحته أيضاً مختلف في شرحه فإبن كثير مثلاً لم يفهم منه خلافة تسبق المهدي
بل شرحه شرحاً آخر ثم كيف تكون خلافة تخرب في عهدها المدينة ولا تهتم بها ؟ الذي يميل إليه القلب ونراه شاهداً عياناً في هذا الحديث الشريف هو الظهور الإعلامي
لبيت المقدس وذكر فضائله وذكر الرحلة له والصلاة في المسجد الشريف الأقصى وعمران المباني حوله من قبل إسرائيل وظهوره إعلامياً في وسائل الإعلام والتحدث عنه
على المنابر بكثرة ,والذي فرض هذا الوضع السياسي لبيت المقدس هو السبب في شهرته وكان هذا سبباً في إهمال ذكر المدينة , وأن مسجدها حرم آمن وأنها أفضل من بيت المقدس ,
ولكن لا تسمع لها ذكرأ على المنابر ولا ذكراً في وسائل الإعلام وهذا مشاهد وملموس إذا قسناه ببيت المقدس فهو شبه يومي في وسائل الإعلام والمصنفات الحديثة كثيرة عنه جداً وهو خراب
مجازي لاعلاقة له بالخراب والهجران لأهلها والذي يحدث على الراجح بعد الملحمة الكبرى لأن عيسى عليه السلام والمهدي بالشام حيث مقر الخلافة في بيت المقدس وحديث عمران بيت المقدس
الذي يستدلون به يقول الخراب قبل الملحمة فلزم حمل هذا الخراب على المجاز حتى لا يتعارض مع ذلك الخراب الحقيقي فهما خرابين الأول مجازي والآخر حقيقي بهجران
أهلها منها ولعل هذا التأويل هو أقرب للصواب والله أعلم ولعل شبهتهم أيضاً حديث يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم أبناء خليفه نقول هذا الحديث مع أن الذي يقلدونه يضعف
هذا الحديث إلا أنه ليس صريحاً بخلافة النبوة وإنما خلافة فقط وليست على منهاج النبوة وكذلك حديث عمران بيت المقدس استنباطاً وليست دليلاً الأدلة المزعومة تشير إلى خلافة فقط.
فأصبحوا يتشبثون بخلافة فقط : نقول على فهمهم سبقت زماننا خلافة طويلة الأمد وقوة للمسلمين
فلماذا لما سقطت لم يخرج المهدي ؟
س2 : قال أحدهم لابد من قوة إسلامية تسبق ظهور المهدي .
لأن المسلمون لايمكن أن يفتحوا هذه الفتوحات وينتصروا على الكفار وهم بهدذا الضعف فلا بد من قوة يأخذها المهدي من ذلك الخليفة أو القائد الذي قبله .
ج 2 : قلت هذه الشبهة هي امتداد لتلك الشبه السابقة , فقد ظهرت في العصور الأولى للمسلمين فلماذا لم يعقبها المهدي ؟
فتأمل سقطت فكرة الخلافة أيضاً وأصبحوا يتشبثون في قوة إسلامية أياً كانت هذه القوة لو تساءلت لماذا هذا التنازل من خلافه على منهاج النبوة إلى خلافة إلى قوة إسلامية فقط ؟
الجواب لأنه ليس معهم دليل صريح في ذلك وإنها هي استنباطات واجتهادات وتقليد أعمى وقد قال ابن عبد البر أن المقلد لايمكن أن يكون عالماً نقله عنه البعض ولعله في كتابه
الإستنكار وهذا حق لأن المقلد مشلول الإرادة والتفكير والتأمل بالنصوص فهو أسير مذهبه وشيخه .
س3 : قال أحدهم العلماء يقولون لابد أن يكون المهدي موجوداً أثناء الملحمه
ج 3: قلت ونحن نقول بذلك فأين التعارض ؟
س 4: قال أنا أعنى أنه سيكون قائداً للمسلمين في الملحمة وهو الذي سيصالح الروم , قال هذا رداً على أن مقولتي أن التحالف مع الروم 1990 م والقتال معهم عدواً مشتركاً باطل
لأن المهدي لم يخرج وهذا حق لو كان كلامه صحيحاً
ج4: قلت أين الحديث الصحيح سنداً الصريح متناً الذي لايقبل التأويل أن الملحمة لايمكن أن تبدأ إلا بقيادة المهدي
س5 : قال هو موجود في مؤلفات المهدي وقال بذلك العلماء , فقلت له ماهذا الحديث ؟
قال لاأعرف وإنما قال به العلماء قلت من هم ؟ قال لاأعرف قلت أنا على كثرة قراءتي لكتب الفتن وسماعي لعشرات الأشرطة لم أجد حديثاً صحيحاً في ذلك
استدل به أحد المشايخ بل ولايوجد حديث صحيح في فتوحات المهدي ولكن إنما هو استنباط ولامانع من صحة هذا الاستنباط وأقوى استنباط حديث فتح القسطنطينية
عندما يرسلوا عشر فرسان يستخبرون خبر الدجال وفيه فينزل عيسى عليه السلام ويكون المهدي في دمشق هذا أقوى حديث في إمكانية أن يكون المهدي قائداً للمسلمين كما دل على ذلك الحديث الذي
ساقه بإسناده العزيز الإمام ابن القيم مع أن الجيش الفاتح للقسطنطينية عندما يرسلوا عشرة فرسان يستخبرون خبر الدجال وفيه فينزل عيسى عليه السلام ويكون المهدي
في دمشق هذا أقوى حديث في إمكانية أن يكون المهدي قائداً للمسلمين مع أن الجيش الفاتح في القسطنطينية والمهدي في الشام فليس معهم أما الأخبار التي ذكرها
القرطبي في التذكرة وغيره من العلماء في فتحه لأنطاكيا والصين وغيرها فهي من الأخبار الواهية ويبقى حديث مسلم في فتح القسطنطينة وهو مجرد استنباط فقط وأيضاً المهدي لم يكن معهم بل هو في الشام
وهو قائد وخليفة لهم لكنه ليس على رأس الجيش وليس فيه ذكراً للصلح مع الروم وغيرها من هذه التخرصات .
س 6: قال أحدهم لماذا أنت الوحيد القائل بأن ماحدث 1990م هو الصلح المذكور بالحديث الشريف والعلماء لم يقولوا بذلك ؟
ج6: قلت من أدرانا لعل بعضهم له رأي في الأحداث ولكنه آثر الصمت والنجاه أو أنه فضل عدم التسرع وأيا كان فهو في الحالتين سيصمت وهو مسبوق إلى هذا وليس مبتدعاً فليس صحيحاً
أنني أنا الوحيد فنحن لم نكشف قلوب الناس والدليل على ماذهبت إليه هو قول النبي عليه الصلاة والسلام من {صمت نجا}رواه الترمذي وهو في الصحيحه 536 وليس هذا
خاصاً بالنميمه كما يتوهم البعض بل هو حسب الأحوال والحديث السابق يشهد له حديث [من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه ]رواه ابن ماجه عن أبي هريرة , ولهذا فهم أبو هريرة هذه النصوص وحذيفه بن اليمان
رضي الله عنه فهموا هذه النصوص فأنزولها حسب أحوالها والتغيرات السياسية وأحوال الناس ومنها أن النبي عليه الصلاة والسلام خص حذيفه في أسماء المنافقين , فليس هذا علماً لابد أن يعلمه جميع الناس أعنى أسماء هؤلاء
المنافقين ولهذا من فقه الإمام البخاري أنه وضع قول أبو هريرة رضي الله عنه حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائين أما الأول
( فبثثته لكم يعني في الفقه والمعاملات ) وأما الآخر لو قلته لقطعتم هذا الحلقوم , البخاري وضع هذا الأثر عن أبي هريرة في بابين من صحيحه البخاري
الأول في كتاب العلم ورواه مرة أخرى في كتاب الفتن , وحذيفه رضي الله عنه يقول لو قلت لكم كل ماأعلم لرجمتموني وهذا الأثر عن حذيفه أظنه عند ابن أبي شيبه في المصنف ونعيم في الفتن فهذا مذهب السلف فليس كل مايعرف يقال وفي المثل إذا كان الكلام من فضه , السكوت من ذهب
الخلاصة أقول مايدرينا لعل العلماء يعرفون هذا وفي الحديث [إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ] , أما إتهامهم بأنهم لايعرفون فهذا رجم بالغيب وتحقير لهم
وفي كلا الحالتين علموا أم لم يعلموا الموضوع الصمت فيه خير من النطق وهذا ماافهمه الصحابة رضي الله عنهم وتبعهم على ذلك سلف الأمه وهذا يذكرني بقول بعضهم العلماء ساكتون عن قضايا الأمة الهامة أو يجهلونها أو غير ذلك من الكلام الفارغ والواقع أنهم ليسوا كذلك ولكنهم يتكلمون حين يكون في الكلام فائدة والعكس صحيح .بقى القول من أين أخذ هؤلاء كونه لابد من خلافه تسبق المهدي والجواب هم يذكرون في مؤلفاتهم بأن الألباني رحمه الله
هو الذي قال بهذا الشرط لابد من قوة تسبق المهدي وخلافه وماشابه ذلك
يتبع

من مواضيع : ابو محمد الحجازي 0 الشبه العصرية المتعلقة بزمان المهدي ومقدمات خروجه
0 الشبه العصرية المتعلقة بزمان المهدي ومقدمات خروجه- الحلقه 3
0 الشبه العصرية المتعلقة بزمان المهدي ومقدمات خروجه- الحلقه 2
0 الشبه العصرية المتعلقة بزمان المهدي ومقدمات خروجه- الحلقه 1
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-13-2010, 09:24 AM
أبوعائشة أبوعائشة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2
افتراضي تصور لما قبل ظهور المهدي والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
في إيجاز لدي تصور بنيته من خلال قراءتي لكتب السنة في هذا الموضوع
خاصة كتاب فضيلة الشيخ محمد إسماعيل حفظه الله
1- حصار العراق
2- حصار الشام (فلسطين)--->غزة حالياً
3-(تقاتلون أنتم وبني الأصفر عدوامن دونكم) بني الأصفر أمريكاوأوروبا العدو من دوننا إيران
4-هزيمة بني الأصفر وإنهيار أمريكا وبالتالي نهاية إسرائيل وإقامةالخلافة في بيت المقدس وهو عمران بيت المقدس
5-ظهور المهدي عليه السلام وتوجهه إلى بيت المقدس
6-جمع الروم وغدرتهم
7-خراب يثرب
8-غدرة الروم وجمعهم 960 ألف مقاتل
9-الملحمة
10-فتح القسطنطينية
11-الدجال أعاذنا الله منه
12-نزول عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأنتم السلام
13-قتل الدجال
هذا والله إعلم

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المتعلقة, المهدي, الحلقه, الشبه, العصرية, بزمان, خروجه, ومقدمات

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:58 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم مع ذكر المصدر

 

جميع الحقوق محفوظة لشبكة طريق السلف
لتصفح أفضل يرجى استخدام قياس الشاشة  1024× 768